X先生散记散文

陶渊明们说过：“好读书不求甚解。”诸葛亮们说过：“好读书不求甚解。”于是，X先生们跟着说：“好读书不求甚解。”尽管为什么不求甚解，往往是令人不求甚解，但是无人不觉得不是文采飞扬，于是无人听到这话无不赞叹有加。

X先生喜欢大段的背诵诸如《论语》之类的四书五经上的条目，但是为什么背诵和背诵这些玩意儿目的何在尚不明确！但是，老百姓都知道半部论语治天下，而X先生可以背整部自然了不起。可以当球长，我是说当联合国秘书长，像安南、潘基文那样。

准确的说中国是有哲学家的，但肯定不是孔子或是老子。因为他们只提出来观点，而未加论证。哲学是需要内在的逻辑基础，和一个论证过程的。而孔子，或是老子都没有做这些事。就像提出哥赫巴德猜想的人，和解开哥赫巴德猜想的人，是两个人两回事那样。我想孔子最多算是一个伦理学家，而老子也许能算半拉子哲学家吧。

或者像脑筋急转弯里说的那样——孔子是中国的什么家呀？答曰：老人家！

然而X先生们听到我的见解，不禁哈哈大笑起来，说道：“中国自汉武帝以来，就罢黜百家，独尊儒术，你说他没逻辑，这样也太胡说了吧！”我想X先生的大致逻辑是这样的孝武皇帝陛下要是说屎是香的，那屎肯定也是香的。当然我们说屎是臭的，屎自然不是臭的。我们算啥呀，不过是等外写手，半吊子的学者，知识界的通房大丫头....

X先生深谙知者不言的道理，在这点上他是老子的拥趸粉丝。只要一到重要的关节，X先生必然用无语对待你的提问。但我至今不明就里，到底X先生知否，或是不知否？

但是作为一个五十岁的老先生，能背整部《论语》非常不易。再加上到了关键时候，X先生又能祭出“默然不语”这一必杀技。所以X先生在圈内赢得巨大的声誉，至少有五到六个像我这样的等外写手——女士——的崇拜。

于是，在我的耳朵里灌得半满了，如是言论——X先生是才子，X先生是学者之类的言语。

距离产生美感，距离产生崇拜，所以X先生很自然地成为我们这一帮人里精神领袖。大家都崇拜他，就像扎瓦赫里崇拜拉登，一群蚂蚁崇拜一只蚂蚁。

然而，我总共见了X先生两首诗歌。一首咏史的`诗，非常有内涵或者说内敛——于是我没得夸奖，又不得不夸奖，就起立欢呼道：“春秋笔法”。而另一首模仿的痕迹很重，我在微博上看到的。X先生不大写东西，当然从旧纸堆里你能找到这样的理由——大匠不肯示人完璞。于是，X先生就悄悄摸摸的将自己的著作隐匿起来，如是...

X先生很注重传统，比如吃螃蟹要配上滚热的黄酒，油煎大头鱼要将葱切成葱丝——注意，这段纯属臆测，下面的文字也是如此，我瞎掰呢——X先生当然不是乡下的婆娘，因为乡下的婆娘不能根据《易经》这样伟大的册页自己给自己算卦，而X先生可以自己给自己算卦。某日X先生沐浴更衣后，点燃藏香——要不是企业的效益不好，X先生是不买这种下九流的货色——手持蓍草或铜板给自己算了一卦，曰：干母之蛊，不可贞。然后跑到群里“请教”我们，很谦虚的曰道：“谁帮我解一下？”这个“干母之蛊”自然不是“干你老母”的意思，而是长辈的错误小辈不要胡说。于是，我赶紧抢答道：“这卦和您没啥关系，云云！”

我的率尔巴结，换来了一句：“你歇着吧”。之类的呼喝。可谓自取其辱，看来马屁也不是人人都能拍得，要拍的不留痕迹，要拍的深思熟虑。

呜呼！于是我便作文如此，纯属小人报复，过望诸君一笑可以。

顺便说一下古诗从柏梁体演变为宫体词，后来初唐四杰为了扫除宫体词的引入建安风骨，乐府运动，然而以律诗傲人的X先生似乎不太懂古歌行体这一题材，因为有一次我请教X先生《大墙上蒿行》这样的名篇，而X先生没有看过....

最后，如同所有的诋毁之文一样，我也要照旧狠狠地说：“X先生你的学问毫无体系，没有批判，没有见解，可谓无学！”

如是我闻.....