有关通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九的语文知识
> 列表![通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九]()
- 通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九
- 《通典》，是唐代杜佑撰写的中国第一部典志体史书。历时35年著成，一共200卷。以下是小编收集整理的通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九，仅供参考，欢迎大家阅读。天子车辂上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆......
![通典 卷六十八 礼二十八 沿革二十八 嘉礼十三]()
- 通典 卷六十八 礼二十八 沿革二十八 嘉礼十三
- 天子诸侯大夫士养子仪(君薨后嗣子生附)周制，妻将生子及月辰，则居侧室，(侧室，谓夹之室，次燕寝也。)夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对。至於子生，夫复使人日再问之。(作，有感动。)子生，男子设弧於门左，女子设帨於门......
![通典卷五十六礼十六沿革十六嘉礼一]()
- 通典卷五十六礼十六沿革十六嘉礼一
- 《通典》，“十通”之一。中国历史上第一部体例完备的政书，专叙历代典章制度的沿革变迁，为唐代政治家、史学家杜佑所撰。下面是小编整理的通典卷五十六礼十六沿革十六嘉礼一，欢迎大家阅读。天子加元服(周汉后汉魏东晋后魏......
![通典 卷五十六 礼十六 沿革十六 嘉礼一]()
- 通典 卷五十六 礼十六 沿革十六 嘉礼一
- 天子加元服(周汉后汉魏东晋后魏北齐大唐)周制，文王年十二而冠，(文王十三生伯邑考。左传曰："冠而生子，礼也。"许慎五经异义曰："春秋左氏传说，岁星为年纪十二而一周於天，天道备，故人君子十二可以冠。自夏殷天子，皆十二而冠。")成......
![通典 卷六十五 礼二十五 沿革二十五 嘉礼十]()
- 通典 卷六十五 礼二十五 沿革二十五 嘉礼十
- 皇太后皇后车辂(周汉后汉晋宋齐后魏北齐后周隋大唐)周礼，王后之五辂：重翟，钖面朱总;(重翟，翟，雉羽，两重为蔽，从王祭祀所乘也。)厌翟，勒面缋总;(厌翟，次其羽，使相迫近，厌其本也。勒面谓以如玉龙勒之韦为当面饰。缋总，以画缯为之，从......
![通典 卷六十 礼二十 沿革二十 嘉礼五大纲]()
- 通典 卷六十 礼二十 沿革二十 嘉礼五大纲
- 周服降在小功可嫁女娶妻议(晋东晋宋)晋范朗问蔡谟曰："甲有庶兄乙为人后，甲妹景已许嫁而未出。今乙亡，如郑玄意已许嫁便降旁亲者，景今应为乙服小功，本是周亲，甲今於礼可得嫁景不?"蔡答曰："按礼"大功之末，可以嫁子"，不言降服复有......
![通典 卷六十一 礼二十一 沿革二十一 嘉礼六]()
- 通典 卷六十一 礼二十一 沿革二十一 嘉礼六
- 君臣服章制度(袍附○黄帝唐虞夏殷周秦后汉魏晋宋齐梁陈后周隋大唐)上古穴处衣毛，未有制度，后代以麻易之。先知为上以制其衣，后知为下复制其裳，衣裳始备。黄帝、尧、舜垂衣裳，盖取诸乾坤，故衣玄而裳黄。旁观翚翟草木之华，乃染......
![通典 卷八十二 礼四十二 沿革四十二 凶礼四]()
- 通典 卷八十二 礼四十二 沿革四十二 凶礼四
- 皇太子降服议(晋宋)晋孔安国问徐邈云："皇太子为新安公主当何服?"邈答云："礼，父母之所不服，子亦不敢服。诸侯之嗣子及大夫之嫡，皆降绝旁亲，唯父母之所服，子乃敢服。王侯绝周，不为姊妹服;太子体君之尊，亦同无服;皇子厌其君，又不敢......
![通典 卷六十四 礼二十四 沿革二十四 嘉礼九]()
- 通典 卷六十四 礼二十四 沿革二十四 嘉礼九
- 天子车辂上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆。舆轮相乘，流运罔极，任重致远，以利天下。考工记曰："一器而工聚焉者车为多。"上盖如规象天，二十八橑(音老)象列宿，方舆象地，三十〈革畐〉象一月。前视则听銮和之响，傍观......
![通典 卷六十九 礼二十九 沿革二十九 嘉礼十四 唐 · 杜佑]()
- 通典 卷六十九 礼二十九 沿革二十九 嘉礼十四 唐 · 杜佑
- 养兄弟子为后后自生子议(东晋)东晋成帝咸和五年，散骑侍郎贺乔妻于氏上表云：妾昔初奉醮归於贺氏，胤嗣不殖，母兄群从以妾犯七出，数告贺氏求妾还。妾姑薄氏过见矜愍，无子归之天命，婚姻之好，义无绝离，故使夫乔，多立侧媵。乔仲兄群哀......
![通典 卷四十二 礼二 沿革二 吉礼一]()
- 通典 卷四十二 礼二 沿革二 吉礼一
- 郊天上(虞夏殷周秦汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋)夫圣人之运，莫大乎承天。天行健，其道变化，故庖牺氏仰而观之，以类万物之情焉。黄帝封禅天地，少昊载时以象天，颛顼乃命南正重司天以属神，(南，阳位。正，长。司，主。属，会也......
![通典 卷八十九 礼四十九 沿革四十九 凶礼十一]()
- 通典 卷八十九 礼四十九 沿革四十九 凶礼十一
- 五服年月降杀之二○齐縗三年周制，父卒为母。(马融曰："父卒，无所复屈，故得伸重服三年也。"今与父在同义，见杖周章。)继母如母，言继母之配父与因母同，故孝子不敢殊也。(因犹亲也。)慈母如母，谓妾之无子者，妾子之无母者，父命妾曰"......
![通典 卷六十七 礼二十七 沿革二十七 嘉礼十二]()
- 通典 卷六十七 礼二十七 沿革二十七 嘉礼十二
- 天子敬父(虞汉魏晋)虞舜践帝位，乃载天子旌旗，往朝瞽瞍，唯谨以子道。汉高帝五日一朝太公，后加尊号为太上皇。(具追尊祖考篇。)魏废帝常道公璜景元元年十一月，燕王表贺冬，称臣。(帝即燕王宇之子，宇称臣，故以为疑。)诏曰："古之王......
![通典 卷五十九 礼十九 沿革十九 嘉礼四]()
- 通典 卷五十九 礼十九 沿革十九 嘉礼四
- 宗子父殁母命婚父母俱殁自命婚及支子称宗弟称宗兄等婚议(周)周制，宗子无父，母命之，亲皆殁，己躬命之。(宗子，嫡长子也。命之，命使也。)支子则称其宗，(支子，庶昆弟，称其宗子命使者。)弟称其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："纪裂繻来逆女......
![通典 卷六十六 礼二十六 沿革二十六 嘉礼十一]()
- 通典 卷六十六 礼二十六 沿革二十六 嘉礼十一
- 辇舆(夏殷周秦汉魏晋东晋宋齐梁后魏隋大唐)夏氏末代制辇。(按辇，人所辇也。傅玄子曰："夏名辇曰余车。")殷曰胡奴车。周曰辎车，即辇也。(不知何代去其轮。司马法曰："夏后氏二十人而辇，殷十八人而辇，周十五人而辇。")王后辇车......
![通典 卷一百四 礼六十四 沿革六十四 凶礼二十六]()
- 通典 卷一百四 礼六十四 沿革六十四 凶礼二十六
- 帝王谥号议(有熊氏颛顼尧舜周大唐)黄帝之号。按白虎通云："先黄后帝者，古者质，生死之称各特行，合而言之，美者在上。黄帝始制法度，得道之中，万代不易，后代虽盛，莫能与同。后代德与天同，亦得称帝;不能制作，故不得复称黄也。"(黄者中......
![通典 卷七十二 礼三十二 沿革三十二 嘉礼十七]()
- 通典 卷七十二 礼三十二 沿革三十二 嘉礼十七
- 天子追尊祖考妣(上尊号同○周汉魏晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)周武王追尊王太王亶父、王季历、文王昌，(卢植曰："太王，王季之父也。美大故称之。王季，文王之父也。太王实始翦商，王季绥畏，文王怀保，王业所兴，故追王也。三妣亦......
![通典 卷九十 礼五十 沿革五十 凶礼十二]()
- 通典 卷九十 礼五十 沿革五十 凶礼十二
- 五服年月降杀之三○齐縗不杖周周制，为祖父母周，至尊也。(郑玄曰："此言其异於杖周耳。"王肃云："言与杖周同制，唯杖屦异。")为伯父母、叔父母周，与尊者一体也。(马融曰："与父一体，故不降而服周。"陈铨曰："尊者，父也。所谓昆弟一体......
![通典 卷五十四 礼十四 沿革十四 吉礼十三]()
- 通典 卷五十四 礼十四 沿革十四 吉礼十三
- 巡狩(唐虞夏周秦汉后汉魏晋宋后魏隋大唐)唐虞天子五载一巡狩。(晏子对齐景公曰："天子適诸侯曰巡狩。"白虎通曰："巡者，循也。狩者，牧也。为天下循行守牧民也。道德太平，恐远近不同化，幽隐有不得所者，故亲行之。行礼谨敬，重人之......
![通典 卷六十三 礼二十三 沿革二十三 嘉礼八]()
- 通典 卷六十三 礼二十三 沿革二十三 嘉礼八
- 天子诸侯玉佩剑绶玺印(周秦汉后汉晋齐梁陈北齐后周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而缁组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玫而缊组绶。(古者君子必佩玉。有山玄、水苍者，视之文色所似也。......
![通典 卷五十七 礼十七 沿革十七 嘉礼二]()
- 通典 卷五十七 礼十七 沿革十七 嘉礼二
- 君臣冠冕巾帻等制度上古衣毛帽皮，后代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛，(冕者，冠之有旒。)唐虞以上，冠布无緌，(緌，缨饰。)夏后以牟追，(音丁回反。)以收，(所以收敛发。)殷制章甫，或以冔，(章，明也，言以表明丈夫。甫或为......
![通典 卷九十四 礼五十四 沿革五十四 凶礼十六]()
- 通典 卷九十四 礼五十四 沿革五十四 凶礼十六
- 奔丧及除丧而后归制(周晋)周制，奔丧之礼：始闻亲丧，以哭答使者，尽哀。问故，又哭尽哀。(亲，父母也。以哭答使者，惊怛之哀无辞也。问故，问亲丧所由也。虽非父母，闻丧而哭，其礼亦然也。)遂行，日行百里，不以夜行。(虽有哀戚，犹避害也。......
![通典 卷六十 礼二十 沿革二十 嘉礼五]()
- 通典 卷六十 礼二十 沿革二十 嘉礼五
- 周丧不可嫁女娶妇议(斩縗公除附○晋大唐)晋惠帝元康二年，司徒王浑奏云："前以冒丧婚娶，伤化悖礼，下十六州推举，今本州中正各有言上。太子家令虞濬有弟丧，嫁女拜时;镇东司马陈湛有弟丧，嫁女拜时;上庸太守王崇有兄丧，嫁女拜时;夏......
![通典 卷六十二 礼二十二 沿革二十二 嘉礼七]()
- 通典 卷六十二 礼二十二 沿革二十二 嘉礼七
- 后妃命妇首饰制度(周汉魏晋宋齐陈后魏北齐后周隋大唐)周制，追师掌王后之首服，为副、编、次，追衡、笄，为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀、宾客。(追师，掌冠冕之官，故并主王后之首服。郑玄谓："副之言覆，所以覆首为之饰，其遗象若今......
![通典 卷一百二 礼六十二 沿革六十二 凶礼二十四]()
- 通典 卷一百二 礼六十二 沿革六十二 凶礼二十四
- 改葬服议(周汉魏晋东晋宋后魏)周制，丧服曰："改葬緦。"(马融曰："棺有弛坏，将亡尸柩，故制改葬。棺物败者，设之如初，其奠如大敛时。不制斩者，礼已终也。从墓之墓，事已而除，不必三月。唯三年者服緦，周以下无服。"郑玄曰："云服緦者，臣为......
